פרשת ראה
גודל טקסט
פרשת ראה פותחת בפסוק "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה" (דברים י"א, כ"ו) למה הפסוק פותח בלשון יחיד וממשיך בלשון רבים? איך זה קשור למעשים שכל אחד מאיתנו עושה? מה העניין של הברכה והקללה? הרב איתן מינקוב ב"רגע בפרשה" מבית אתר ישיבה לפרשת ראה.
ויקישיבה - פרשת ראה
פרשת ראה היא הפרשה הרביעית בחומש דברים. הפרשה מתחילה בציווי על מעמד הר גריזים והר עיבל, ובמהלכה משה מצווה את העם מצוות הקשורות לכניסה לארץ כמו הכרתת העבודה הזרה, דיני הקרבת קורבנות בארץ, ואיסורי עבודה זרה ועיר הנידחת. בסוף הפרשה מפורטים החיות הכשרות והאסורות לאכילה, דיני שמיטת כספים וחזרה על דיני שלושת הרגלים.
עוד...
x
-
ביטול וענווה בעבודת ה'
כדי להצליח להתקדם בעבודת ה' צריך להרגיש שלא התקדמת כלום בעבודת ה' כי אם תכנס בך גאווה אתה עלול ליפול. -
-
-
-
לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ – וּבָאתָ שָׁמָּה - הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֵיכֶם
באדיבות אתר הרב *יש שרוצים להיראות טוב בעיני הגויים ועל כן מוותרים על קדושתו של הר הבית. לעומתם יש צדיקים שבכל מעשיהם מרוממים את בית אלוקינו בעיני העם ולא מתחשבים במה שיאמרו הגויים . *הרב זצ"ל: מי יודע אם הצרות בדורנו לא נובעות מזה שאנו אדישים לנושא הר הבית. לכן מן הראוי שרבני ישראל יתאגדו לעורר הציבור לפעילות בנושא הר הבית והכנת הלבבות לבניין בית המקדש. -
-
הר הבית סלע קיומנו
שיא האמונה היהודית ושורש הקיום היהודי מחוברים נצחית לקדושה שבמימד המקום המתגלה יחודית בקדושת הר הבית -
ארץ ישראל - הסוגיה המרכזית
ברכה וקללה, ארץ ישראל ואיבוד עבודה זרה , לא להתבייש ממלעיגים , הבחירה בברכה על ידי התרחקות מתרבות העמים , בציווי האלקי מונחת גם הגזירה האלקית , ירושת הארץ בחזקה - על ידי כיבוש או בנין ונטיעה , ה"דיבוק" שנכנס בחתן הצעיר , שליחי ארץ ישראל קודמים במצוות צדקה , שליח ארץ ישראל - צריך לכבדו ולחבבו , סופם של היוצאים כנגד שלוחי ארץ ישראל , המצוה העיקרית בעקבתא דמשיחא -
המשך לקרוא...
<
76543
>